只要有祭祀玉皇上帝的廟通常也會祭祀三官大帝，在台灣還算是常見的神，並不難找。
準提菩薩：《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》云：「若有修真言之行出家、在家菩薩，誦持此陀羅尼，滿九十萬遍，無量劫造十惡、四重、五無間罪，悉皆消滅，所生之處常遇諸佛菩薩，豐饒財寶常得出家。…又法，若求豐饒財寶者，每日以種種食護摩，得財寶豐饒。」
財寶天王：即四大天王中之北方多聞天王，又稱為毘沙門天。漢傳佛教的多聞天王是戰神形像，被唐朝軍隊奉為戰神獨立供奉。藏傳佛教的多聞天王則具有戰神和財神兩種屬性，有多種形像，一般常見的是身黃色，坐在白色獅子上，身穿戰袍，右手持幢旛，左手持吐寶鼠。他有八位隨從，都是騎馬、身穿戰袍、手持吐寶鼠，稱為八路財神。
拜財神爺時千萬不要說「請財神爺讓我賺大錢！」、「請財神爺賜給我中大樂透。」這種說法都太空洞，等同於沒有說，基本不會實現。
依著名神魔小說《封神演義》所載，名叫赵公明，也稱趙公元帥。赵原在峨眉山罗浮洞修道，武王克殷時，因效忠商朝而陣亡，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”，簡稱「玄坛真君」，被民間認為有帶來財富的能力。
關公像關公武財神又為正義及正氣化身，最善制煞鎮妖除鬼魅防小人，家中若有久病之人，或者身體健康狀況不佳，請一尊聖像鎮守宅中，善莫大焉，亦稱關聖帝君，簡稱關帝，本為道教的護法四帥之一，如今道教主要將他作為財神來供奉．關於其來歷，前面已有介紹，其職能除了治病除災，驅耶辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司，還有司命祿，庇護商賈，招財進寶，又因其忠義，故被奉之為財神。
每尊正信的神祇都是一種願力的顯現，如欲透過膜拜連結神明的力量，在上香祭拜後都需靜靜站在神前感受寧和的力量，心無雜念的平靜是連結神佛力量的最大來源，因此在拜完財神後切記不要匆匆插香離開，請站到財神面前感受祂們富足的願力，有助於洗滌並增強身上的金錢能量。
等香燒過半後，就能擲筊請示能否化金紙，只有擲出聖筊，才能拿金紙三拜後燒化。
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高雄關帝廟這間財神廟是全台十大財神廟及月老廟，主祀被封為武財神的關聖帝君關羽，想要求財的人，記得在財神殿請購「五路發財金」，裡頭還會附一小包金箔，可以貼在廟裡金牛身上，不同部位象徵的意義也不同。關帝廟這間財神廟的樓梯兩旁有兩位羅馬武士雕像，據說是前主席到歐洲出差時不被尊重，所以建了兩個歐洲士兵來罰站！
最後提醒大家，不管是求正財或偏財，最重要的就是心誠則靈，平時就要多燒香，不要總是臨時抱佛腳，而且要「常還、常借」，讓錢多與財神流通，才能財源滾滾來。
不僅是歷史人物，經過幾千年的歷史演變為老百姓心目中的神像，也是古代各地商人修建山陝會館中正殿所坐神像（洛陽山陝會館以及社旗山陝會館），威風八面，丹鳳眼卧蠶眉，傳説關羽塑像不能怒目圓睜，如若神像眼睛全睜開就要殺人（此乃中原地區老百姓所傳揚千年來的説法），經過關羽的成名，隨後慢慢不僅被供奉為道教的神像，佛教也會追加關羽為護法神將（佛教另有
農曆正月初五接財神的習俗正月初五，盛行於明清民國，迄今猶流傳民間。各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。信奉關帝聖君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年財運亨通。
一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。