文財神是古代文官演變而來的財神，大部分以比干為主，也有少數是拜范蠡（陶朱公）。另外也有人認為文昌帝君、觀音菩薩也算是文財神。工作性質偏向文書、服務業，或是工作領域偏向藝術文化、需要創意的人，適合拜文財神。
武財神則是古代武官演變而來的財神，一般人耳熟能詳的武財神，包括玄壇元帥趙公明與關公（關聖帝君）。工作需要勞動或在外奔走的人，較適合拜武財神。如果不懂自己的職業屬於哪一類，可以參考下方表格。
很多人不知道，其實財神爺分好幾種，不僅有文、武之別，還有「正財神」與「偏財神」之分。參拜之前一定得了解每位神明背景、執掌，找對神明幫忙，財庫會比預想中更旺喔～
適合行業屬性：餐飲業、旅遊業、業務員、勞工、房仲、保險業、製造業、農漁業等，偏向在外奔波需耗費體力、勞力與業績用戶。
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燒香與燒金紙是拜拜的習俗，然而為響應環保，不少廟宇漸漸減少燒香的支數，甚至取消燒金紙環節，其實一顆虔誠的心遠比香與金紙更重要，秉持「拜拜要靈驗」的立場，神靈助人不只是為了得到更多香火，也希望人們能夠行善於人間，因此若是希望祭拜財神能靈驗，不如在膜拜時同時許下還願的內容，以「功德」回饋社會，當作與神明交換願力的方式，並隨時提醒自己行善積德的重要性。
南鯤鯓代天府又稱為台灣王爺總廟，相較於一般宮廟「東、南、西、北、中」的五路財神，位於台南求財寶地的南鯤鯓代天府還有「天官財神」、「彌勒財神」及「金袋財神」三財神供民眾參拜，力求正財蒸蒸日上。在正殿後方有塊以 硓石砌成的「九五至尊金錢壁」，只要唸著需要的金錢數目並沿著牆面撫摸就能實現，據說非常靈驗！
位於海拔三百公尺的南勢角山上，中和烘爐地是北台灣求財最旺的土地公廟，走上層層台階才能抵達正廟，先參拜主神「福德正神」，再去財神殿參拜五路財神，一定要記得「換母錢，保平安」！
如果錢母或發財金讓你如願以償，記得有借有還，按照當初還願的承諾報答神明。
天官武財神本名趙公明，又被稱為玄壇真君、玄壇元帥、中路財神及趙元帥等......是三十六天官之首，在《封神演義》中，最後被封神時封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」作為五路財神的統帥，率領著四位部將「招寶天尊-蕭昇」、「納珍天尊-曹寶」、「招財使者-陳九公」、「利市仙官-姚少司」一同掌管天下財庫，故此被世人尊稱為「五路財神爺」，據傳財神爺生日求財最為靈驗，業務相關者、開店創業者、投資理財者、高階經理人、企業轉型-佈局海內外市場版圖者及求職轉業者得要把握拜拜時機。
求工作業績：「我目前想要轉業從事○○○性質的工作，希望財神爺保佑在○月底前轉職順利，事後會捐贈○○○元給○○○單位，願此功德迴向給神明以報答保佑之恩。」
此外許完願別急著插香，可以站在神明面前感受正能量，也可以在心裡複誦剛才的願望。
武財神據說是回教徒，不吃豬肉，所以拜武財神的三牲中避開豬肉。水果也不能選蘋果，音似「貧」，避免越拜越窮。糕點也不能準備酥餅類，音似「輸」，求財就是要成功要贏。
主要以玄壇真君（天官五路武財神）、關聖帝君為主，需要祭拜武財神的職業以較勞動奔波的性質為主，如業務、警察、餐飲業，還有我們常說的武市等。